ليس فيما بدا لنا منك عيب * عابه النّاس غير أنّك فاني أنت خير المتاع ، لو كنت تبقى * غير أن لا بقاء للإنسان وله في حمزة بن عبد اللّه بن الزّبير « 1 » : [ من الرمل ] حمزة المبتاع بالمال النّدى * ويرى في بيعه أن قد غبن « 2 » وهو إن أعطى عطاء فاضلا * ذا إخاء ، لم يكدّره بمن [ 639 ] أبو الشّعر الضّبّيّ . اسمه : موسى بن سحيم . لمّا ولّى مسلمة بن عبد الملك يعلى بن عامر « 3 » أصبهان والجبال ، وثب عليه بسطام بن الشحاج الأزدي ، وحصره ، قال أبو الشّعر « 4 » : [ من الطويل ] أمسلم ، لم يبلغك أنّ ابن عامر * حمى الشّقّ من جيّ على من تسطّما « 5 » أمسلم ، قد آساك يعلى بنفسه * أمسلم ، واشكر ، واجز بالسّعي ، مسلما وكان يهاجي الطّرمّاح . وله يهجو الأقيشر الأسديّ « 6 » : [ من البسيط ] يا أيّها المبتغي حشّا لحاجته * وجه الأقيشر حشّ غير ممنوع « 7 » [ 640 ] موسى بن عبد اللّه بن خازم السّلميّ . يقول لمّا قتل أخوه محمّد ، في ولاية أبيه خراسان : [ من الطويل ]

--> ( 1 ) كان حمزة أسنّ بني عبد اللّه بن الزبير الأسدي . وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان . وهو ممدوح موسى شهوات . والبيتان من قطعة له في ( جمهرة نسب قريش 1 / 39 ) وهي من الأصوات المختارة في ( الأغاني 3 / 345 - 346 ، 353 ) . وجاء في المطبوع ( كرنكو ) : « حمزة بن عبيد اللّه » . تصحيف . ( 2 ) الندى : « كذا بالأصل وروي في غيره : النثا » . ( فرّاج ) . ( 3 ) في الهامش : « يعلى بن عامر بن سالم بن أبيّ بن سلميّ بن ربيعة بن زبّان بن عامر . كان على خراج الريّ وهمذان والماهين . من ولده المفضّل بن يعلى بن عامر الراوية » . ( 4 ) البيتان في ( شعر ضبة وأخبارها ) نقلا عن معجم المرزباني . ( 5 ) جيّ : اسم مدينة ناحية أصبهان . وتسطما : لعلها ( تبسطما ) . أراد : على من اتبع بسطام بن الشحاج الأزديّ . ( 6 ) توفي الأقيشر نحو سنة 80 ه . ونسب البيت في ( الأغاني 11 / 255 ) لرجل من تميم هاجى الأقيشر ، يدعى أبا الضّحّاك . وأخلّ ( شعر ضبة وأخبارها ) بالبيت . ( 7 ) الحشّ : الكنيف .